古曼童是泰國傳統文化中的一部分

常被認為具有特殊的力量

雖然有人會將古曼童與養小鬼混為一談

但實際上，古曼童的製作原意是為了共修、共好的概念

關於這些內容，可以參考我們的文章

《古曼童與養小鬼 上集》

有更詳細的說明

有興趣的讀者可以點擊觀看

這一篇想要揭秘古曼童的製成三階段演化

每一個階段的製作過程及其相關注意事項

最一開始製作古曼童

是進行剖腹手術，而非從陰道取出胎兒

取得胎兒後，將其放在火上進行儀式

並誦讀經咒，使古曼童如同自己的孩子

然後隨身攜帶著

這一點可以從

古典文學作品 <坤昌坤平> 中得知

到了第二階段

製作古曼童的方法演變為

尋找那些已經在母體中就死亡的胎兒

或是在出生後即夭折的胎兒來進行儀式

這樣的做法雖然比起過去的手術更為安全

（對孕婦而言）

但仍是採用「屍體」來煉化

所以顯然也不可能是合法的

到第三階段的現代

古曼童的製作方法大多改為使用木材或陶土

這種方式合法也在現代社會中被廣泛接受

木材選取與誦經

在砍伐木材時，需要持續誦咒念經

經文不必誦得過長，簡短的版本即可

完成砍伐後，木材即可用來製作古曼童

雕刻與加持

在雕刻或製作古曼童時

也是需要持續的持咒念經，直到雕刻完成

完成後需使用各位高僧熟悉的咒語進行加持

選擇吉時，並避開特殊禁忌的日子

加持過程中

對古曼童進行四大元素的加持

（地、水、火、風）

並將咒語灌入雕像內部

最後，使用特殊咒語進行加持

再用開光咒對古曼童的每隻眼睛吹三遍

以賦予古曼童「生命」

古曼童最初的製作立意是良好的

想讓這些來不及降生的孩童也能有香火

僧人要遵守戒律，所以帶在身邊共修、共好

這樣沒問題，但這不代表適合一般人

我們有七情六慾、喜怒哀樂

甚至充滿貪、嗔、癡

古曼童實際上是一個孩子

會因為你給予他的而學習到什麼

就像古話所說的「近朱者赤、近墨者黑」

如果你請供古曼童是希望獲得一些如招財、桃花等世俗的願望

這樣已脫離了共修的目標，更遑論共好！

當你是被慾望驅動而許願的古曼童

長久下來可能會帶來不良結果

即便再善良的孩童，也可能因為長期沉浸在這些慾望中

而逐漸變得墮落或偏離正道

所以 KUMIHO 不建議各位因為一時的新鮮與慾望而去供奉哦