{{ 'fb_in_app_browser_popup.desc' | translate }} {{ 'fb_in_app_browser_popup.copy_link' | translate }}
{{ 'in_app_browser_popup.desc' | translate }}
泰北蘭納拉胡以蛙吞月法相顯化,帕列東洪貝寺古巴丹杰師父主持,24位僧侶佛曆2556年聯合加持,師父說明方向為招財。
身上同時有蘭納咒字、興字、三足扣幣三層結構。台灣現貨。
◈ 現貨下單後約一週內寄出。
◈ 現貨未包殼,若需要包殼,請先私訊 (需開選項)
全店,滿 NT 3,000 免運
商品存貨不足,未能加入購物車
您所填寫的商品數量超過庫存
{{'products.quick_cart.out_of_number_hint'| translate}}
{{'product.preorder_limit.hint'| translate}}
每筆訂單限購 {{ product.max_order_quantity }} 件
現庫存只剩下 {{ quantityOfStock }} 件
這是一尊蘭納拉胡,以泰北最古老的蛙吞月法相(กบกินเดือน)顯化,由帕列東洪貝寺古巴丹杰師父於佛曆2556年製作,召請24位僧侶聯合加持,師父說明加持方向為招財。
適合打拼很久,卻覺得努力沒有轉成收入的人。不是不夠努力,是那道轉化一直沒有打開。
這尊身上有三個指向招財的結構同時在場:蛙身銅錢面的蘭納招財咒字,指向財源、商業順利與人緣貴人;器身的漢字「興」,代表興旺招入;三足緊扣八角錢幣底座外框緣,抓住進來的不放。三件事分開做,各有來源,各有依據。
外型是蛙蟾體,不是常見的拉胡大臉。師父現場說明這是蘭納拉胡,蛙吞月是泰北比婆羅門拉胡神話更古老的月食傳說,兩套傳統師父在一尊裡合在一起。

蛙吞月,是蘭納比婆羅門神話更古老的月食傳說。蛙張口,月亮被含住,天地暫時靜下來。師父把這份傳統和拉胡化凶轉運的法力合在一尊裡,讓這尊身上同時有三件事在做:蛙身銅錢面的蘭納咒字清出財路,器身的「興」字讓財氣有地方進來,三足緊扣八角錢幣底座的外框緣,抓住不放。
打拼這件事從來不是問題。你清楚自己付出了什麼。只是做到最後,帳戶裡的數字對不上你下的功夫,感覺一直在轉,卻不見積累。
師父說這是蘭納拉胡,招財加持。這尊在你手裡的時候,三層結構同時在場,清掉擋著的,讓財氣有地方進來,讓進來的被三隻足抓住。你帶著的不只是一個心願,是一尊已經把三件事做好了的聖物。
▪ 迎請者:花編(KUMIHO 共同創辦人)親赴帕列東洪貝寺迎請
▪ 迎請日期:2025 年 4 月
▪ 師父:古巴丹杰師父
▪ 寺廟:帕列東洪貝寺|古巴丹杰師父同時管理蘭納地區多間寺廟,在當地信眾中深受信任
▪ 佛曆:2556 年(西元 2013 年)
▪ 迎請故事:花編親赴帕列東洪貝寺時,在現場直接向師父確認這尊的來歷。師父說明:這是蘭納拉胡,以蛙吞月法相顯化,加持方向為招財。這批聖物製作時,師父召請了 24 位僧侶一同誦咒加持。
2026年4月,花編親赴帕列東洪貝寺跑廟實錄。影片 8:13 起為帕列東洪貝寺段落,師父現場說明這批蘭納拉胡的來歷與加持方向。
蘭納蛙吞月(กบกินเดือน)是泰北最古老的月食信仰,屬泰族原始自然崇拜,在婆羅門神話傳入之前就已存在。伊善、寮國、泰呂等泰族群體都有同樣的傳說:月食的時候,是青蛙把月亮含住了。這不是誤解,是兩套對同一天文現象的並行解釋。
師父在一尊聖物裡把兩者放在一起:蘭納本土的蛙吞月傳統,和婆羅門系統的拉胡化凶轉運法力,讓這尊能做的事,有了兩個傳統同時作保。
古巴丹杰師父是蘭納地區著名高僧,同時管理著多間寺廟,廣受當地信眾信任。這批拉胡於佛曆2556年(西元2013年)製作,師父召請了24位僧侶一起加持,同一時間、同一空間,24組誦咒在這批聖物上完成。師父親口說明這批的加持方向:招財。
你得到的不是一個人的見解,是24位僧侶把同一件事做了24遍之後交到你手裡的。

師父加持指向招財。這尊把「招財」這件事拆成了三個分工明確的層次。
① 化凶轉運,清出財路
拉胡化凶轉運的法力負責把擋著財路的清掉,讓本來走不進來的機會有了缺口。在泰國傳統中,拉胡的法力根源在於祂對逆境的深刻理解,對「努力卻被結構性阻擋」的處境有最直接的回應動力。
→ 做了很久卻感覺有道牆擋著,這層先把牆處理掉。
② 興字招入,財氣有門
器身的「興」字,在漢地傳統中代表興旺、興隆,財氣招入,運勢向上。
→ 路清了,這層讓財氣知道往哪裡進。
③ 三足扣幣,進來的抓住
三足緊扣八角錢幣底座的外框緣,三個抓點同時扣住。三足金蟾在漢地傳統中以「只進不出」聞名,這個姿態是這個傳統最直接的身體表達:進來的財氣,被牢牢抓住不放。
→ 不是只有進,是進了之後留得住。
三個方向各做各的事,不是同一件事說三次。

正面:外觀是一尊渾圓蹲伏的蛙蟾體,金銅材質,整體球形,尺寸迷你(長1.9cm、厚1.4cm、高1.5cm)。三隻足在底部,其中一足抓著器身底座的八角錢幣外框緣,三足搭配八角方孔,是漢地三足金蟾的標準造型語彙。
背面:雙眼各鑲一顆紅色寶石,目光清晰,這尊一直在場。頂部背脊沿線嵌有數枚綠松石色寶石。蛙身抱著的銅錢面四個方位,刻有蘭納傳統的招財咒字,在泰國傳統中,這組咒字的功德方向指向福祿興旺、商業順利、慈悲人緣、驅邪防護,對應財源入門、客緣通達、守護到位三個實際需要。器身刻有漢字「興」,代表興旺招入。泰漢兩套招財傳統的符號,在同一尊聖物上並置,各自從自己的根源說同一件事。
⦿ 你連絡一個客戶,談了幾輪,就是走不到最後一步。這次,你把一切照舊做了。對方說好。你在那一刻沒有分析為什麼,只知道這次進度往前了,越過了以前停住的那個地方。
⦿ 對方說這個月底匯,月底過了沒有動靜。你沒有每隔幾小時去查一次,你等了,但沒有很焦慮。三天後,款到了,對方主動說抱歉。
⦿ 兩個案子同時來。一個聽起來很漂亮,一個看起來很普通。你通常在這種時候會猶豫很久,這次不到半天就回了其中一個。選了那個,幾個月後回頭看,選對了。
⦿ 你知道有人在外面說你的事,說的那些不是真的,但你還是把自己的事做好,沒有多費力氣去解釋,那些話沒有像以前一樣四散開來。

師父現場說明這是蘭納拉胡。在泰北蘭納傳統中,月食現象有自己本土的解釋,蛙吞月(กบกินเดือน),比婆羅門神話裡的拉胡神格更早存在。兩套傳統對應同一天文現象,師父把兩者合在一尊裡製作,外型是蛙蟾體,法力是蘭納拉胡。外型不同,神格是同一位。
師父現場說明:這批聖物加持時,師父召請了24位僧侶在同一場儀式中一起誦咒完成。古巴丹杰師父在蘭納地區同時管理多間寺廟,這類聯合加持在祂的法脈中有其傳統,讓加持的完整度更高。
器身的漢字「興」代表興旺、興隆,財氣招入。蛙身抱著的銅錢面四個方位刻有蘭納傳統招財咒字,傳統功德方向指向福祿興旺、商業順利與慈悲人緣。兩套系統,泰漢並置,各自從不同傳承說同一件事:財進來。

拉胡是天神級神格,在泰國佛教傳統中以護法身份被正式供奉,不屬於陰牌範疇。法相兇猛或蛙蟾造型是拉胡的傳統呈現方式,象徵吞噬惡運的力量,與陰性系統無關。這尊為金銅色,無黑色配色。
可以放在辦公桌、收銀台或書桌上,也可以隨身攜帶。沒有強制的供奉規則,保持一般的恭敬即可。包殼或不包殼都可以正常使用,依個人習慣選擇。有其他問題歡迎加入 LINE 詢問。
包殼說明:頁面中出現佛牌包殼示意圖,僅為示範款式,實際包殼會依照該尊聖物的尺寸與型態安排,聖物本身才是本頁主要品項。我們致力於提供最完善的保護與美感,請你放心。