高僧的祝福 × 八手必達 ⟣ 全面避險 ⟢

✣ 普雷達拉姆神廟 ✣

這是佛統府的一個歷史悠久的寺廟。據傳說，這座寺廟建於Sri Dvaravati時期（7世紀至11世紀），具有幾千年的歷史

它是佛統府最神聖的佛塔之一，吸引著數百名僧侶和村民前來參拜

寺廟的前住持龍婆薩瓦，是一位傑出的僧侶，同時也是護身符和符咒的多產創作者。於1921年1月18日在邦賽出生，一生彰顯卓越功德和美德

成長於一個與魔法緊密相連的家庭，龍婆薩瓦在眾多老師的指導下學習多種魔法形式。他的靈修實踐涵蓋了在危險山洞進行的深度冥想，這為他的深厚知識和智慧奠定了基礎

龍婆薩瓦的智慧受到崇敬師傅的塑造，包括龍普普·坷薩羅、龍婆賢和楊大師。每位師傅都傳授了特殊的知識，從強大的護身符製作到複雜的儀式

廣泛的傳承還包括像蘇耶約伊·丘洛德、龍婆考和帕拉都屬等大師，豐富了龍婆薩瓦的技藝

1949 年，龍婆薩瓦 被任命為普雷達拉姆神廟的住持。當他接任時，寺廟狀況非常破舊，需要大量修復。他致力於修復寺廟，並建立新的設施

他與村民合作，發展各領域的繁榮。他的努力包括建設僧侶宿舍、修道院、火葬場、禮拜堂、佈道廳以及其他具有公共利益的建築物

龍婆薩瓦 不僅在寺廟內發揮了領導力，還在社區內進行社會工作。他捐贈資產用於獎學金，參與洪水復原工作，並於 2000 年獲得瑪哈札克里·詩琳通公主頒發的榮譽證書，以表彰他對佛教和社會的貢獻

龍婆薩瓦 以其開示和聖物而聞名。他被尊稱為“空欽達大魔法師”，教授佛法和智慧知識的僧人不少於20人，被認為是教授最多的僧人之一

他的聖物包括 徐祝老人護身符和老虎打固，都被崇拜者視為強大的護身符

龍婆薩瓦 於 2000 年 11 月 11 日安詳離世，享年80歲，享有63年的修行生涯。他留下了一個繁榮的寺廟，以及對佛教和社會的深遠貢獻

✣ 佛牌聖物簡介 ✣ 

這一面是龍婆賽崴 29年前督造製作，是在隔壁寺廟

但是拿來這間寺廟邀請附近高僧一起來開光

除了非常全面的擋災避險，對於招財也有效果哦

✣ 必達佛 ✣ 

據傳，必達佛牌可追溯到西元七世紀左右，歷史久遠，他的起源以及最初的製作者皆不可考

有人認為最早源於印度或斯里蘭卡，然後傳入泰國，也有人認為是泰國本土創造

但無論其起源如何，必達佛在泰國相當受到歡迎，具有許多人們祈求的功效

研究者們雖然無法確認必達佛的起源，然而，他們一致認為必達佛最初是以阿羅漢、菩薩或是其他佛教聖人為模型而製作的

必達佛的主要形象就是一位打坐的掩面者。現今，必達佛大多以善加財的形象加上掩面，兩者合一，製成佛牌示人

其功效相當全面，除了人際議題相關的外，向祂許的願實現機會都很高！

給佛牌聖物入門者的指南——

1. 佛牌的起源？

相傳大約在 10 世紀左右，泰國佛牌聖物開始出現。當時這類的「護身符」不是用來配戴，而是作為「功德」被埋在佛塔或寺廟地面裡。

泰國歷史學家認為最早可追溯到素可泰時期（สุโขทัย，Sukhotha，約十三世紀中到十五世紀初），人們會用錫和黏土製作佛牌來積德，作為泰國佛教累積功德的形式；後來宗教傳統擴及至平民生活，漸漸人們在家也會佩戴護身符、供奉佛像。

2. 佛牌是由誰製作的？

廟裡的「真牌」都是由修行到一定程度的師父督造，在開放給善信請供之前需經過大大小小的法事、法會，有些甚至會經過 9 位（以上）的師父聯合開光。

常常耳聞的「假牌」，其實是指市面流通的「商業牌」（偽造牌），僅外觀一樣，卻未經師父的開光儀式的牌。它們大多由工廠生產，也有的是藝術家製作，可以當成裝飾、藝術品。

KUMIHO 團隊堅持到廟親請，而非在市場上找牌，就是擔心請到假的佛牌，沒有效果就罷了，只怕牌裡入了奇怪的東西，不可不慎。

3. 佛牌聖物怎麼分？佛牌由什麼材料製成的？

一般說「佛牌」就是指稱金屬牌、粉牌等具牌身，有佛的形象刻印其上的牌；至於沒有牌身、形象不是佛的，就能通俗理解成「聖物」，例如雄獅醒、蜜蜂聖物、人緣鳥⋯⋯等。

佛牌依材質粗略分為金屬、粉牌兩種（實際上佛牌材料千奇百怪，其他常見材料如符管），金屬牌就是以金屬鑄造，粉牌原料則非常多元，舉凡能磨成粉的都有可能是材料，如最常使用的花粉、廟土、經文灰、香灰、藥草等。

剛開始接觸佛牌聖物嗎？

不妨來看看 KUMIHO 粉絲有感回饋！

✣ 包殼示範 ✣

⟐ 以下為選擇【包全防水殼-常規款】的示意圖 （非相同聖物）

⟐ 以下為選擇【包全防水殼-可拆式底座】的示意圖 （非相同聖物）

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泰國寺廟親請，數量有限，立即下單你的隨身祝福 ♥︎

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