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有個決定,你今天下了,明天又推翻
想到第八遍,還是在原地打轉
這一步,我們去求
9/12 早上 9:09 (台灣時間 10:09) ,泰國三錢竹寺
一對貼著你名字、生辰和心願的蠟燭會被點燃
九位僧侶誦經,主法住持坐進禪定
守夏節一年只有一次
名字、生辰、心願交給我們
花編親自到場,把你的名字帶進這場儀式裡
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這一步,我們去求。你的名字和心願,會貼在一對蠟燭上,以你的名義,完成一場流傳兩千年的供養。依寺方的說明,這份功德帶來的是:看清楚事情的智慧、做決定時心裡不亂的穩定。
9 月 12 日泰國時間早上 9:09(台灣時間 10:09),KUMIHO 的花編親自在泰國三錢竹寺,完成這一切。
流傳兩千年的傳統,一年只有這一次。
兩千年前,佛陀規定僧眾在雨季不外出。三個月裡,他們留在寺裡讀經,天黑之後,靠信徒送進來的蠟燭照明。這個節期叫做守夏節。
時代變了,寺廟裡早就有電燈,這個傳統沒有停。因為泰國佛教相信,蠟燭供養的從來不只是照明:光明對應的是智慧。你供養光明給正在讀經的僧眾,這份光明會回到你身上,變成看清楚事情的智慧,變成你能看見下一步的能力。
所以直到今天,每年守夏節,泰國人依然把蠟燭送進寺廟。這場法會做的就是同一件事:在守夏節的靜修期間,在三錢竹寺,把一對寫著你名字和心願的蠟燭,以你的名義,供養進這三個月的修行裡。

參加過上一場考法寺法會的你,這場的蠟燭完全不同。
考法寺的蠟燭是火遍法門的工具,在火裡燒除擋路的阻力。這次的蠟燭是供養佛的一對供燈,代表教法與戒律。阻力清完之後,眼前會有好幾條路,這場守夏節法會求的清明與智慧,接住的就是這個時刻。
泰國佛教的古老傳統裡,供養佛前的蠟燭是一對:一根蠟燭代表佛陀留下的教法,另一根蠟燭代表佛陀留下的戒律。這場法會依照的就是這個古法,為你準備的,是完整的一對。
下單之後,你提供姓名、出生年月日、生肖,和一句你的心願。我們把這些做成貼紙,貼在你的專屬蠟燭上,這份供養,是以你的名義完成的。
9 月 12 日泰國時間早上 9:09,你的蠟燭會在誦經聲中點燃。教法的這根蠟燭,對應看清楚事情的智慧;戒律的那根蠟燭,帶來想亂了手腳的時刻,穩住自己的那條線。

守夏節供養蠟燭 一對法與律
一年只有一次的守夏節,你可以在泰國最古老的佛教聖地之一,用一場依照古法的供養,認真為自己點一次燈。
9 月 12 日泰國時間早上 9:09,九位僧侶開始誦經,主法住持坐進禪定。不論那個當下你在哪裡、正在做什麼,有一對寫著你名字的蠟燭,正在三錢竹寺的大殿裡燃燒。
這場法會的僧侶編制是十位:九位誦經僧,加一位主法住持,兩層分工,同時進行。
外層,是九位僧侶的誦經。 九位僧侶在大殿裡誦持護持的經文,為整場儀式立起防護。
內層,是主法住持的坐禪入定。 泰國稱這個狀態為 Nang Prok。在泰國佛教,這個法門不是每一位僧侶都能主持的:主法者必須有深厚的禪定實修,先能把自己的心定到不動,才有能力護住別人。
你不會看到什麼大動作。
他閉著眼睛,盤坐,一動也不動,安靜到你會以為什麼都沒發生。
但就是在那個安靜裡,他把定力用在名單上的每一個名字。
外層立防護,內層傳定靜。貼著你名字與心願的蠟燭,就在這兩層裡面燃燒。泰國佛教相信,你護持了光明,這份光明也會回到你身上。
主法的,是三錢竹寺的住持龍婆樂。
這位師父做事的方式,花編親眼看過。 今年六月,花編赴三錢竹寺迎請佛牌,隨身帶著幾十件客人預訂、要請師父加持的心願符布符貼。師父一件一件仔細看,親自畫符,親自加持,幾十件,沒有一件交給弟子代勞。

龍婆樂親自為布符貼畫符加持 三錢竹寺

這雙手上的功夫,來自一條百年法脈。三錢竹寺在泰國佛統府,泰國最古老的佛教聖地之一。龍婆樂修行的地方,是佛統府的傳奇古寺克朗芒教寺;這座古寺的法脈,近百年來專精一個方向:防護與化解;擋除無形的干擾,化解看不見的阻礙,為人立起一層安穩的護持。
龍婆樂傳承自這條法脈的傳奇高僧龍婆遮,學到兩樣功夫:一是坐禪入定的實修,二是代代相傳的防護儀軌。2021 年,他接任三錢竹寺住持。

龍婆樂 三錢竹寺住持
法會那天,交到他手上的,是你的名字。在主位禪定的人,是他。
上一場法會已經有 100 位參加者,把名字和心願交給 KUMIHO 完成法會。100 對蠟燭在大殿裡一起點燃,每一根上面都有一個人的名字。
這一次,我們在台灣把每一位參加者的名字和心願做成貼紙,帶到泰國,親手貼在你的專屬蠟燭上;每一張都是我們自己確認過的。法會當天,花編親自到場,把名單在法會前交到師父手上。
你要做的只有兩件事:報名,然後填一份表單。剩下的,交給我們。
個人蠟燭照片:法會結束後 15 個工作天內,透過 LINE 官方帳號傳給你。照片裡是你的那對蠟燭,上面有你的名字,和你寫下的心願,不是群體照,是屬於你的那一張。
法會紀錄影片:全程由攝影團隊記錄,法會結束後三個月內上傳 KUMIHO YouTube 頻道(頻道每週有既定主題節奏,上傳依節奏安排)。你的蠟燭在裡面,整件事是真實發生的。
法會當天直播:若網路設備一切順利,當天在 YouTube 直播,直播連結於 KUMIHO 連線 LINE 社群公告。
依寺方的說明,守夏節蠟燭供養的功德方向:
換成生活裡的樣子,這場法會求的是這幾個時刻。
想了很久想不透的事,某個時刻忽然就看懂了。
同一個決定放在眼前,你分得出哪一條是你要走的。決定了,心就不再翻來覆去。
需要幫忙的時候,你知道該找誰、該怎麼開口,話說得進對方心裡。
有時是一瞬間的靈感,有時是別人不經意的一句話。不管答案怎麼來,最後那個選擇,是你自己看清楚之後做的。
報名時寫下你的心願。我們會把它跟你的名字一起,貼上你的蠟燭,帶進這場儀式裡。
費用包含全部:一對供養蠟燭、九位僧侶誦經與主法住持坐禪入定、寺方供養金、名字與心願貼紙製作、花編親赴現場代辦、攝影紀錄、個人蠟燭照片回傳,不需要額外支付任何費用。
名單在 9/1 交到師父手上
我們在 8/31 整理完整名單,9/1 前交給龍婆樂。師父那邊要時間把每一個名字排進法會流程,過了這個時間,名單無法追加。
報名 8/29 23:00 截止,資料表單 8/30 23:00 截止。
在本頁完成購買。
下單後填寫個人資料表單(中文姓名、英文姓名、西元出生年月日、生肖、一句心願 30 字內;截止 8/30 23:00)。並請加入 KUMIHO LINE 官方帳號,傳送「法會報名」讓我們確認你的訂單。
9/12 當天,花編親自到場執行。法會結束後,照片和影片依上方時程傳給你。
報名下單截止:2026 年 8 月 29 日 23:00(屆時報名連結失效)
資料填寫截止:2026 年 8 月 30 日 23:00
這是兩場完全不同性質的法會,但可以互相延續。上次考法寺法會的核心是火遍法門,清除擋路的阻力;阻力清完之後,你會發現眼前有好幾條路可以走。這次守夏節法會的核心是光明供養,求的是清明與智慧,接住的就是這個時刻:路變多了,選哪一條,你看得清楚。兩場的蠟燭也完全不同:考法寺的蠟燭是火遍法門的工具,在火裡燒除擋路的阻力;而守夏節法會的一對蠟燭代表教法與戒律,這場法會依照的就是這個古法。KUMIHO 每次赴泰的法會,都是根據當時的節期與因緣安排,每一場都不同。
守夏節是泰國佛教一年一度的三個月雨安居期,源自佛陀時代。佛陀規定僧眾在雨季不外出,留在寺廟靜修研讀佛法;信徒在這段期間供養蠟燭,讓僧眾在燭光下持續讀誦佛經。泰國佛教相信「供養光明等於供養智慧」,這是守夏節蠟燭供養能帶來清明的傳承根基。
可以。參加這場法會不需要任何宗教背景,也不需要懂儀軌,更不需要你改變任何信仰。你可以把它理解為:請人以你的名義,在一個流傳兩千年的傳統裡,認真完成一份祝福。
每個人的起點不同,和自身累積的業力福報有關,所以沒有固定的答案。在泰國信仰傳統裡,這類法事一年會做好幾次,因為每一次都是在為自己累積功德、做善事,本身就是對自己好的事。
報名下單截止是 8 月 29 日晚上 11 點,屆時報名連結會失效。個人資料表單填寫截止是 8 月 30 日晚上 11 點,多一天讓已下單的參加者填寫。8 月 31 日 KUMIHO 整理完整名單,9 月 1 日前交給主法師父,這是師父那邊的行政作業時間,過了就無法追加。
可以。這場法會求的清明與智慧,本來就是每個人都需要的,不需要任何前提,也不需要參加過我們之前的法會。KUMIHO 每一場法會都是獨立的。
歡迎透過 KUMIHO 的官方 LINE 聯絡我們,我們會盡快回覆你。
KUMIHO 是一個台灣祝福飾品品牌。我們做的事情是親自走到世界各地的靈性源頭,完成正統的祝福儀式,全程影像紀錄。
我們固定往返泰國各地寺廟,每一場法會,全程紀錄,全部公開。
如果你想先了解我們,可以到官網逛逛,或在 LINE 官方帳號跟我們聊聊。
① 填寫個人資料表單
提供中文姓名、英文姓名、西元出生年月日、生肖,和一句你的心願(30 字內),我們才能把你的名字和心願貼上蠟燭。截止時間 8/30 23:00。
② 加入 LINE 官方帳號,傳送「法會報名」
加入後傳送「法會報名」給我們確認訂單,法會結束後的個人蠟燭照片,會透過這個 LINE 帳號傳給你。
下一步該怎麼走,你會知道。
9 月 12 日早上 9:09,一對寫著你名字和心願的蠟燭會點燃。那道光,是為了點亮你的下一步。
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