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This ceremony gives you one thing: the clarity to see your next step. Once a year at Khao Phansa, two candles bearing your name are lit as the monks chant. In Thai Buddhist belief, the light you offer returns to you. No travel needed, just leave your name with us.
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這一步,我們去求。你的名字和心願,會貼在一對蠟燭上,以你的名義,完成一場流傳兩千年的供養。依寺方的說明,這份功德帶來的是:看清楚事情的智慧、做決定時心裡不亂的穩定。
9 月 12 日泰國時間早上 9:09(台灣時間 10:09),KUMIHO 的花編親自在泰國三錢竹寺,完成這一切。
流傳兩千年的傳統,一年只有這一次。
兩千年前,佛陀規定僧眾在雨季不外出。三個月裡,他們留在寺裡讀經,天黑之後,靠信徒送進來的蠟燭照明。這個節期叫做守夏節。
時代變了,寺廟裡早就有電燈,這個傳統沒有停。因為泰國佛教相信,蠟燭供養的從來不只是照明:光明對應的是智慧。你供養光明給正在讀經的僧眾,這份光明會回到你身上,變成看清楚事情的智慧,變成你能看見下一步的能力。
所以直到今天,每年守夏節,泰國人依然把蠟燭送進寺廟。這場法會做的就是同一件事:在守夏節的靜修期間,在三錢竹寺,把一對寫著你名字和心願的蠟燭,以你的名義,供養進這三個月的修行裡。

參加過上一場考法寺法會的你,這場的蠟燭完全不同。
考法寺的蠟燭是火遍法門的工具,在火裡燒除擋路的阻力。這次的蠟燭是供養佛的一對供燈,代表教法與戒律。阻力清完之後,眼前會有好幾條路,這場守夏節法會求的清明與智慧,接住的就是這個時刻。
泰國佛教的古老傳統裡,供養佛前的蠟燭是一對:一根蠟燭代表佛陀留下的教法,另一根蠟燭代表佛陀留下的戒律。這場法會依照的就是這個古法,為你準備的,是完整的一對。
下單之後,你提供姓名、出生年月日、生肖,和一句你的心願。我們把這些做成貼紙,貼在你的專屬蠟燭上,這份供養,是以你的名義完成的。
9 月 12 日泰國時間早上 9:09,你的蠟燭會在誦經聲中點燃。教法的這根蠟燭,對應看清楚事情的智慧;戒律的那根蠟燭,帶來想亂了手腳的時刻,穩住自己的那條線。

守夏節供養蠟燭 一對法與律
一年只有一次的守夏節,你可以在泰國最古老的佛教聖地之一,用一場依照古法的供養,認真為自己點一次燈。
9 月 12 日泰國時間早上 9:09,九位僧侶開始誦經,主法住持坐進禪定。不論那個當下你在哪裡、正在做什麼,有一對寫著你名字的蠟燭,正在三錢竹寺的大殿裡燃燒。
這場法會的僧侶編制是十位:九位誦經僧,加一位主法住持,兩層分工,同時進行。
外層,是九位僧侶的誦經。 九位僧侶在大殿裡誦持護持的經文,為整場儀式立起防護。
內層,是主法住持的坐禪入定。 泰國稱這個狀態為 Nang Prok。在泰國佛教,這個法門不是每一位僧侶都能主持的:主法者必須有深厚的禪定實修,先能把自己的心定到不動,才有能力護住別人。
你不會看到什麼大動作。
他閉著眼睛,盤坐,一動也不動,安靜到你會以為什麼都沒發生。
但就是在那個安靜裡,他把定力用在名單上的每一個名字。
外層立防護,內層傳定靜。貼著你名字與心願的蠟燭,就在這兩層裡面燃燒。泰國佛教相信,你護持了光明,這份光明也會回到你身上。
主法的,是三錢竹寺的住持龍婆樂。
這位師父做事的方式,花編親眼看過。 今年六月,花編赴三錢竹寺迎請佛牌,隨身帶著幾十件客人預訂、要請師父加持的心願符布符貼。師父一件一件仔細看,親自畫符,親自加持,幾十件,沒有一件交給弟子代勞。

龍婆樂親自為布符貼畫符加持 三錢竹寺

這雙手上的功夫,來自一條百年法脈。三錢竹寺在泰國佛統府,泰國最古老的佛教聖地之一。龍婆樂修行的地方,是佛統府的傳奇古寺克朗芒教寺;這座古寺的法脈,近百年來專精一個方向:防護與化解;擋除無形的干擾,化解看不見的阻礙,為人立起一層安穩的護持。
龍婆樂傳承自這條法脈的傳奇高僧龍婆遮,學到兩樣功夫:一是坐禪入定的實修,二是代代相傳的防護儀軌。2021 年,他接任三錢竹寺住持。

龍婆樂 三錢竹寺住持
法會那天,交到他手上的,是你的名字。在主位禪定的人,是他。
上一場法會已經有 100 位參加者,把名字和心願交給 KUMIHO 完成法會。100 對蠟燭在大殿裡一起點燃,每一根上面都有一個人的名字。
這一次,我們在台灣把每一位參加者的名字和心願做成貼紙,帶到泰國,親手貼在你的專屬蠟燭上;每一張都是我們自己確認過的。法會當天,花編親自到場,把名單在法會前交到師父手上。
你要做的只有兩件事:報名,然後填一份表單。剩下的,交給我們。
個人蠟燭照片:法會結束後 15 個工作天內,透過 LINE 官方帳號傳給你。照片裡是你的那對蠟燭,上面有你的名字,和你寫下的心願,不是群體照,是屬於你的那一張。
法會紀錄影片:全程由攝影團隊記錄,法會結束後三個月內上傳 KUMIHO YouTube 頻道(頻道每週有既定主題節奏,上傳依節奏安排)。你的蠟燭在裡面,整件事是真實發生的。
法會當天直播:若網路設備一切順利,當天在 YouTube 直播,直播連結於 KUMIHO 連線 LINE 社群公告。
依寺方的說明,守夏節蠟燭供養的功德方向:
換成生活裡的樣子,這場法會求的是這幾個時刻。
想了很久想不透的事,某個時刻忽然就看懂了。
同一個決定放在眼前,你分得出哪一條是你要走的。決定了,心就不再翻來覆去。
需要幫忙的時候,你知道該找誰、該怎麼開口,話說得進對方心裡。
有時是一瞬間的靈感,有時是別人不經意的一句話。不管答案怎麼來,最後那個選擇,是你自己看清楚之後做的。
報名時寫下你的心願。我們會把它跟你的名字一起,貼上你的蠟燭,帶進這場儀式裡。
費用包含全部:一對供養蠟燭、九位僧侶誦經與主法住持坐禪入定、寺方供養金、名字與心願貼紙製作、花編親赴現場代辦、攝影紀錄、個人蠟燭照片回傳,不需要額外支付任何費用。
名單在 9/1 交到師父手上
我們在 8/31 整理完整名單,9/1 前交給龍婆樂。師父那邊要時間把每一個名字排進法會流程,過了這個時間,名單無法追加。
報名 8/29 23:00 截止,資料表單 8/30 23:00 截止。
在本頁完成購買。
下單後填寫個人資料表單(中文姓名、英文姓名、西元出生年月日、生肖、一句心願 30 字內;截止 8/30 23:00)。並請加入 KUMIHO LINE 官方帳號,傳送「法會報名」讓我們確認你的訂單。
9/12 當天,花編親自到場執行。法會結束後,照片和影片依上方時程傳給你。
報名下單截止:2026 年 8 月 29 日 23:00(屆時報名連結失效)
資料填寫截止:2026 年 8 月 30 日 23:00
這是兩場完全不同性質的法會,但可以互相延續。上次考法寺法會的核心是火遍法門,清除擋路的阻力;阻力清完之後,你會發現眼前有好幾條路可以走。這次守夏節法會的核心是光明供養,求的是清明與智慧,接住的就是這個時刻:路變多了,選哪一條,你看得清楚。兩場的蠟燭也完全不同:考法寺的蠟燭是火遍法門的工具,在火裡燒除擋路的阻力;而守夏節法會的一對蠟燭代表教法與戒律,這場法會依照的就是這個古法。KUMIHO 每次赴泰的法會,都是根據當時的節期與因緣安排,每一場都不同。
守夏節是泰國佛教一年一度的三個月雨安居期,源自佛陀時代。佛陀規定僧眾在雨季不外出,留在寺廟靜修研讀佛法;信徒在這段期間供養蠟燭,讓僧眾在燭光下持續讀誦佛經。泰國佛教相信「供養光明等於供養智慧」,這是守夏節蠟燭供養能帶來清明的傳承根基。
可以。參加這場法會不需要任何宗教背景,也不需要懂儀軌,更不需要你改變任何信仰。你可以把它理解為:請人以你的名義,在一個流傳兩千年的傳統裡,認真完成一份祝福。
每個人的起點不同,和自身累積的業力福報有關,所以沒有固定的答案。在泰國信仰傳統裡,這類法事一年會做好幾次,因為每一次都是在為自己累積功德、做善事,本身就是對自己好的事。
報名下單截止是 8 月 29 日晚上 11 點,屆時報名連結會失效。個人資料表單填寫截止是 8 月 30 日晚上 11 點,多一天讓已下單的參加者填寫。8 月 31 日 KUMIHO 整理完整名單,9 月 1 日前交給主法師父,這是師父那邊的行政作業時間,過了就無法追加。
可以。這場法會求的清明與智慧,本來就是每個人都需要的,不需要任何前提,也不需要參加過我們之前的法會。KUMIHO 每一場法會都是獨立的。
歡迎透過 KUMIHO 的官方 LINE 聯絡我們,我們會盡快回覆你。
KUMIHO 是一個台灣祝福飾品品牌。我們做的事情是親自走到世界各地的靈性源頭,完成正統的祝福儀式,全程影像紀錄。
我們固定往返泰國各地寺廟,每一場法會,全程紀錄,全部公開。
如果你想先了解我們,可以到官網逛逛,或在 LINE 官方帳號跟我們聊聊。
① 填寫個人資料表單
提供中文姓名、英文姓名、西元出生年月日、生肖,和一句你的心願(30 字內),我們才能把你的名字和心願貼上蠟燭。截止時間 8/30 23:00。
② 加入 LINE 官方帳號,傳送「法會報名」
加入後傳送「法會報名」給我們確認訂單,法會結束後的個人蠟燭照片,會透過這個 LINE 帳號傳給你。
下一步該怎麼走,你會知道。
9 月 12 日早上 9:09,一對寫著你名字和心願的蠟燭會點燃。那道光,是為了點亮你的下一步。
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